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domingo, 22 de diciembre de 2013

UBUNTU, una lección de humanidad

En un día como hoy, tan navideño y esperanzador para algunos, quiero contaros una historia que muchos seguro ya conocéis, sea ficticia o real, igualmente preciosa.


Un antropólogo propuso un juego a los niños de una tribu africana. Puso una canasta llena de frutas cerca de un árbol y les dijo a los niños que aquel que llegara primero ganaría todas las frutas.
Cuando dio la señal para que corrieran, todos los niños se tomaron de las manos y corrieron unidos, después se sentaron juntos a disfrutar del premio.
Cuando él les preguntó por qué habían corrido así, si uno solo podía ganar todas las frutas, le respondieron: UBUNTU, ¿cómo uno de nosotros podría estar feliz si todos los demás están tristes?


UBUNTU, en la cultura Xhosa significa:
“Yo soy porque nosotros somos”. 

viernes, 20 de diciembre de 2013

Muerte de Carrero Blanco (40 aniversario del record mundial en salto de altura sobre cuatro ruedas).

El 20 de diciembre de 1973 fallecía Luis Carrero Blanco a causa de un atentado con carga explosiva. Alto mando militar y presidente del gobierno franquista de aquel entonces, estaba considerado por muchos como ‘la mano derecha’ de Franco desde 1940.
Su carrera política y militar fue meteórica hasta el día de su muerte, superando con creces todas las expectativas.

Luis Carrero Blanco

Muchos españoles no han olvidado aun las causas de su muerte y la repercusión instantánea que obtuvo dentro y fuera del país, y aunque por aquel entonces no tuviera poco más de año y pico, yo tampoco. Josechu, a su manera, compartió conmigo esta y otras historias a lo largo de muchos años, algo que ha quedado grabado en mi memoria para siempre...


La explosión dejó un enorme agujero en la calzada.

Instantes después del atentado.


“Operación Ogro” es el nombre en clave con el que ETA denominaría esta ‘acción’ sobre Carrero Blanco. Los miembros del “Comando Txikia”, instalados en Madrid desde finales de 1972 con la primera intención de secuestrarlo, alquilaron un semisótano en el número 104 de la calle de ‘Claudio Coello’, planeando excavar un túnel hasta el centro de la calzada y colocar allí una carga inmensa de explosivos que accionarían en el momento exacto. Como resultado, el coche oficial de Carrero Blanco, un ‘Dodge 3700 GT’, voló por los aires hasta caer en la azotea de un edificio anexo a la iglesia de San Francisco de Borja, donde Carrero acostumbraba asistir todos los días a su misa diaria de la mañana.


Calle de Claudio Coello. (Madrid, 2013)

El coche cayó en el patio de la Casa Profesa de los Jesuitas.

El objetivo del atentado, según indicaba el comunicado en el que ETA asumía su autoría, era intensificar las divisiones entonces existentes en el seno del régimen franquista entre los «aperturistas» y los «puristas».


José Miguel Beñarán Ordeñana, "Argala", partícipe en el atentado.
("Comando Txikia" de ETA)

Según declaraciones posteriores de uno de los miembros del “Comando Txikia”, Carrero Blanco era «una pieza fundamental» e «insustituible» del régimen y representaba al «franquismo puro». La ejecución en sí tenía un alcance y unos objetivos clarísimos. A partir de 1951 Carrero ocupó prácticamente la jefatura del Gobierno en el Régimen, simbolizando mejor que nadie la figura del «franquismo puro». Por otra parte, llegó a ser insustituible por su experiencia y capacidad de maniobra y porque nadie lograba como él mantener el equilibrio interno del franquismo […].

Presidente del gobierno Luis Carrero Blanco.

Junto a Carrero Blanco también murieron José Antonio Bueno Fernández (policía) y José Luis Pérez Mogena (conductor del vehículo), resaltando también que dicha acción fue consumada 15 minutos antes del inicio del juicio contra 10 miembros del entonces sindicato clandestino “Comisiones Obreras”, el cual pasó a la historia como «Proceso 1001».

El estado final en el que quedó el coche tras la explosión.

Para que conozcáis mejor el contexto socio-político de aquel 1973, antes y después del atentado, he elaborado el siguiente video con imágenes y testimonios de distintas fuentes. En él aparecen algunos hechos relevantes que nos ayudarán a comprender mejor lo que ocurrió en todo su conjunto...

"Muerte de Carrero Blanco"
(el atentado y su contexto histórico)



En el mes de julio de este año 2013, decidimos visitar Madrid durante unos días. Nos esperaba Inma, hermosa, un ser especial, siempre atenta y dispuesta a acompañarnos donde quisiéramos y contenta de enseñarnos aquello que creía interesante.

Portal nº 104 y semisótano de la C/ Claudio Coello.
(Madrid, 2013)

Por supuesto, el nº 104 de la calle Claudio Coello era uno de nuestros destinos obligados, algo que no le sorprendió en absoluto. Una vez allí, observando la calle, el portal, los semisótanos, el punto exacto del estallido mortal…, un vecino del barrio se nos acercó, seguramente sorprendido ante el destello incansable del flash de mi cámara...

Portal nº 104 y semisótano de la C/ Claudio Coello.
(Madrid, 2013)

Esta persona nos explicó cómo vivió el suceso aquella misma mañana de diciembre, tras romperse las ventanas de su habitación debido a la explosión, detallándonos también otras curiosidades que agradecimos sinceramente.

Iglesia de San Francisco de Borja. (Madrid, 2013)

Pero eso no fue todo. Al día siguiente, como aquel que no quiere y con mejor luz, fuimos de nuevo al mismo lugar, donde personalmente grabé el recorrido que 40 años atrás hiciera el propio Carrero Blanco desde la salida de la iglesia hasta el punto donde estalló por los aires. Como la grabación no salió todo lo bien que hubiera querido (unos cuantos policías estaban presentes), prefiero poneros un vídeo estupendo que refleja todo esto...

"El último paseo de Carrero Blanco"



A veces, cuando parece que estás sólo en el mundo y que tus actos son sencillamente incomprensibles, te encuentras ante situaciones curiosas que te indican que no es así: ese mismo día, una pareja de turistas de las Islas Canarias se habían acercado hasta allí, como nosotros, visitando el punto exacto de aquella tremenda acción. Increíble!!

Sin duda, otra forma de descubrir Madrid es posible.

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lunes, 16 de diciembre de 2013

El ‘sistema educativo’ actual y el orden de las escuelas (por Ken Robinson y un servidor)

“La creatividad es tan importante 
en la educación como la alfabetización”
(Ken Robinson)



Así de rotundo es Ken Robinson, una afirmación incómoda y embarazosa para muchos. Robinson lleva años investigando distintos modos educativos, publicando varios trabajos y realizando conferencias por todo el mundo.


No se trata de crear mayor debate entre ‘escuelas públicas’ o ‘escuelas privadas’, esto va más allá. Estamos ante un análisis extraordinario del ‘sistema educativo’, ‘las escuelas’ y su relación directa a merced de los poderosos. De esta forma, tanto la educación como las escuelas son parte del engranaje propio del ‘sistema’, sirviendo como arma de extinción masiva hacia posibles escaramuzas llenas de creatividad. 



Hay docentes para todos los gustos y colores, trabajen para la administración pública o en centros privados. En algunos casos no encontramos grandes diferencias entre unos y otros, pues todos, a su manera, actúan de ‘capataces’ en esa gran empresa que es nuestra sociedad, compartimentada en distintos extractos y espacios.
Si a lo anterior le añadimos el hecho de que al frente de la clase nos podamos encontrar con personas potencialmente inestables o soberbias, entre otras cosas, la situación empeora considerablemente (pero eso, aunque también importante, es otro asunto).


Ken Robinson plantea la necesidad de crear un sistema educativo que nutra (en vez de socavar) la creatividad, y en eso estamos...



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lunes, 9 de diciembre de 2013

OMAR METIOUI - ‘La fuente del amor secreto’ (el laúd en la música andalusí-magrebí).

Nacido en Tánger en 1962, Omar Metioui estudia solfeo, música andalusí y laúd árabe en el Conservatorio de su ciudad. En 1976 entra en la Orquesta de Música Andalusí de Tánger, bajo la dirección de Ahmed Zaitouni, ocupando el puesto de ‘primer laúd’ desde 1987 hasta 1994.


En España hemos podido verle en directo gracias a su amistad con Eduardo Paniagua, con quien crea en 1994 el ensemble ‘Ibn Baya’, grupo hispano-marroquí de música andalusí-magrebí. En 1995 realiza para el 'Centro de Documentación Musical de Andalucía' (Granada) la transcripción y transliteración de la Núba al-Istihlal. En 1997 funda el grupo de música sufí ‘Al-Shushtarí’, así como el ensemble ‘Al-Ala Al-Andalusiyya’.
De este modo, Omar Metioui ha recorrido numerosos escenarios, ocupando también un lugar preferente en conferencias y congresos especializados sobre música andalusí. 

A continuación escucharéis la siguiente joya poética y musical:  

Muwwál modo Síka, Laqad Sára Qalbí, 
‘Mi corazón adopta todas las formas’.
Casida de Ibn ‘Arabí, 1165-1240.

“Mi corazón adopta todas las formas,
unos pastos para las gacelas y un monasterio para el monje.
(El) es templo para los ídolos, la Kaaba del peregrino,
las tablas de la Torá y el libro del Corán.
Sigo sólo la religión del amor y hacia donde van sus jinetes me dirijo,
pues es el amor mi sola fe y religión.
Nuestro ideal es Bishr, el amante de Hind y de su hermana,
como lo es Qays y Lubna, Mayya y Gaylan”.
(traducción: Carlos Varona)



Después de esta maravilla, retomo el libreto que se incluye en el CD, fijándome en algunas observaciones críticas del propio Omar Metioui sobre el uso actual del laúd en los países árabes:
“En primer lugar, la sonoridad del laúd ha sido modificada por los cambios realizados en el instrumento. Sin entrar en grandes detalles, el resultado de estas alteraciones acercan el timbre del laúd al de la guitarra. Por otro lado, el desarrollo de un ‘juego’ vertical de las cuerdas que insisten en los acordes de ‘terceras’, ‘quintas y ‘octavas’, así como el uso de cuerdas simultáneas y la adopción de repertorio clásico occidental, alejan al músico especialista del arte de la “modalidad” para encaminarle en el mundo sonoro de la “tonalidad”. La técnica del ‘plectro’ en el ataque de las cuerdas (zand) se ha vuelto blando, dando un discurso musical menos acentuado, ininteligible, sin fuerza expresiva y que se pierde en la recitación”. (Omar Metioui)

"La fuente del amor secreto" (disco completo)


Sobre ‘el arte de la improvisación’ también existe un apartado en el comentado libreto, del que destaco el siguiente párrafo:
“La improvisación, a mi entender, es para la música el equivalente a lo que la poesía tiene frente a la prosa. Es una forma condensada de expresar las ideas. Requiere evitar un discurso reiterativo y crear constantemente un efecto sorpresa. La improvisación da nueva vida a una obra sin llegar a destruirla”. (Omar Metioui)

Músicos en la arqueta andalusí de Leyre.
(Museo de Navarra, Pamplona)
foto: Pedro Mari Martín, 2012

Os invito a visitar el siguiente 'post', donde podréis conocer más cosas sobre el laúd árabe y la música andalusí, encontrando también algunos ejemplos de lo que nos dice Omar Metioui en sus reflexiones:
El laúd árabe y la música andalusí

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lunes, 2 de diciembre de 2013

4 CORNERS en concierto (2008)



Esta semana os dejo con buena compañía,
unos músicos de altura...




Ken Vandermark: baritone saxophone, 
clarinet and bass clarinet
Magnus Broo: trumpet
Adam Lane: double bass
Paal Nilsen-Love: drums